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會員中東局勢戰爭政壇大事 集 3 2024 年 7 月 24 日
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從俄烏戰爭到以巴衝突:美國牽動全球怒火 但輿論霸權潰而不崩
2022年開始,兩場戰爭引發了全球輿論撕裂。
首先是2022年2月24日爆發的俄烏戰爭,衝突沿著俄烏仇怨、北約東擴展開對峙。烏克蘭作為被入侵方、親美陣營的成員,自然動員了全球規模的「反侵略」能量,將衝突歸咎於俄羅斯野心;但俄羅斯作為戰爭發起方,也並非毫無作為,而是緊咬北約東擴、烏東發生「種族滅絕」兩點,希望動員全球南方、反美情緒前來支援。
而從結果來看,雙方的努力各有所獲。烏克蘭成功搶佔了政治正確高地,既獲得西方民意的廣泛聲援,也讓全球南方國家無法公開同意俄羅斯的戰爭主張,包括支持俄羅斯的「特別軍事行動」具有正當性、承認俄羅斯對「公投入俄」的烏克蘭四地擁有主權等;但俄羅斯的動員也不是一無所獲,至少全球南方、乃至西方左翼都有不少民間輿論聲援俄羅斯,譴責美國與北約對戰爭負有責任。
接著是2023年10月爆發的新一輪以巴衝突。以色列作為被襲擊方,在宣傳上重點強調了哈馬斯對平民的屠殺、對人質的虐待,希望增加自己的報復正當性;而哈馬斯作為主動出擊方,同樣把以色列對加沙的長期封鎖、對巴勒斯坦人的漫長壓迫當作論述基礎,意在昇華行動的道德意義。
而前述輿論博弈與俄烏戰爭相比,明顯更具壓倒性。以美國為首的西方國家雖都支持以色列「有權自衛」,但西方民意普遍同情被以色列報復性轟炸的巴勒斯坦人,德法等國雖以「避免反猶主義抬頭」為由,禁止聲援巴勒斯坦人的街頭示威,卻只是激發更多輿論不滿;非西方國家更是普遍要求以色列立即停火,避免加沙的人道危機進一步惡化,並且聲討明顯偏袒以色列的美國。
簡單來說,俄烏戰爭與以巴衝突的脈絡雖有不同,在輿論鬥爭上卻出現了類似現象:不是衝突直接當事方的美國成了「眾矢之的」,正反雙方雖聚焦事件本身進行辯論,卻也基於親美、反美的地緣意識形態,上演了「信仰」的相互攻訐。
首先是俄烏戰爭,此事本質是俄羅斯對於後冷戰歐洲秩序的挑戰,美國自然首當其衝,成了俄羅斯動員聲討的對象,但烏克蘭的反抗同樣為自己與北約爭取到了不少支。如此發展,讓圍繞這場戰爭的輿論衝突上演了類似「飯圈」的粉絲互踩。
烏克蘭這邊自不待言,作為被入侵方,烏軍再怎麼浴血奮戰,被俄羅斯奪去近20%領土都是不爭事實。但部分支持烏克蘭者卻誇大了烏軍戰力,不僅對「基輔幽靈」等宣傳深信不疑,更誇飾了不對稱作戰的成效、「大反攻」的獲益,且在同情烏克蘭的情緒感染下,選擇性忽略了亞速營(Azov Brigade)等極右組織的往日暴行,將前者稱作戰場英雄,神化了「烏克蘭」作為抵抗方的道德光環與戰場表現。
而俄羅斯這邊也不遑多讓。在烏東發生「種族滅絕」、北約東擴的敘事動員下,不少西方左翼、全球南方輿論出於反美情結,直接表達了對俄羅斯的支持,且毫不隱藏自己對北約、美國乃至烏克蘭的厭惡。部分表態隨後上升為對俄軍的拍手叫好,包括前者在戰場的大開殺戒、在前線的攻城掠地;瓦格納集團也因此收穫不少海外流量支持,被部分輿論視為反美的「正義之師」,以致2023年6月兵變發生後,還有不少全球南方的忠實粉絲「入戲太深」,認為這是瓦格納與普京(Vladimir Putin)在「唱雙簧」,要用「假兵變」來逼出「內鬼」。
簡單來說,俄烏戰爭雖是殘酷事件,但在與親美、反美民意相互共震後,圍繞這場戰爭的批評及維護,已經不必然與現實發展相關,而是更受衝突雙方的名稱與標籤所動員。說得更直接,在「飯圈化」的輿論環境下,一群人眼中的俄羅斯因是「反美前鋒」,所以一切暴行都情有可原,烏克蘭就活該挨打;無獨有偶,另一群人眼中的烏克蘭因是「親美的自由民主前線」,所以就必然神勇、也必定滿是英雄,而為其抵抗提供軍火的美國及北約,那更是正氣凜然、全無私利謀算。但很明顯,不論哪一方的想像,都是一定程度的天真與一廂情願。
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從俄烏戰爭到以巴衝突:美國牽動全球怒火 但輿論霸權潰而不崩
2022年開始,兩場戰爭引發了全球輿論撕裂。
首先是2022年2月24日爆發的俄烏戰爭,衝突沿著俄烏仇怨、北約東擴展開對峙。烏克蘭作為被入侵方、親美陣營的成員,自然動員了全球規模的「反侵略」能量,將衝突歸咎於俄羅斯野心;但俄羅斯作為戰爭發起方,也並非毫無作為,而是緊咬北約東擴、烏東發生「種族滅絕」兩點,希望動員全球南方、反美情緒前來支援。
而從結果來看,雙方的努力各有所獲。烏克蘭成功搶佔了政治正確高地,既獲得西方民意的廣泛聲援,也讓全球南方國家無法公開同意俄羅斯的戰爭主張,包括支持俄羅斯的「特別軍事行動」具有正當性、承認俄羅斯對「公投入俄」的烏克蘭四地擁有主權等;但俄羅斯的動員也不是一無所獲,至少全球南方、乃至西方左翼都有不少民間輿論聲援俄羅斯,譴責美國與北約對戰爭負有責任。
接著是2023年10月爆發的新一輪以巴衝突。以色列作為被襲擊方,在宣傳上重點強調了哈馬斯對平民的屠殺、對人質的虐待,希望增加自己的報復正當性;而哈馬斯作為主動出擊方,同樣把以色列對加沙的長期封鎖、對巴勒斯坦人的漫長壓迫當作論述基礎,意在昇華行動的道德意義。
而前述輿論博弈與俄烏戰爭相比,明顯更具壓倒性。以美國為首的西方國家雖都支持以色列「有權自衛」,但西方民意普遍同情被以色列報復性轟炸的巴勒斯坦人,德法等國雖以「避免反猶主義抬頭」為由,禁止聲援巴勒斯坦人的街頭示威,卻只是激發更多輿論不滿;非西方國家更是普遍要求以色列立即停火,避免加沙的人道危機進一步惡化,並且聲討明顯偏袒以色列的美國。
簡單來說,俄烏戰爭與以巴衝突的脈絡雖有不同,在輿論鬥爭上卻出現了類似現象:不是衝突直接當事方的美國成了「眾矢之的」,正反雙方雖聚焦事件本身進行辯論,卻也基於親美、反美的地緣意識形態,上演了「信仰」的相互攻訐。
戰爭的「飯圈」與「同人誌」
首先是俄烏戰爭,此事本質是俄羅斯對於後冷戰歐洲秩序的挑戰,美國自然首當其衝,成了俄羅斯動員聲討的對象,但烏克蘭的反抗同樣為自己與北約爭取到了不少支。如此發展,讓圍繞這場戰爭的輿論衝突上演了類似「飯圈」的粉絲互踩。
烏克蘭這邊自不待言,作為被入侵方,烏軍再怎麼浴血奮戰,被俄羅斯奪去近20%領土都是不爭事實。但部分支持烏克蘭者卻誇大了烏軍戰力,不僅對「基輔幽靈」等宣傳深信不疑,更誇飾了不對稱作戰的成效、「大反攻」的獲益,且在同情烏克蘭的情緒感染下,選擇性忽略了亞速營(Azov Brigade)等極右組織的往日暴行,將前者稱作戰場英雄,神化了「烏克蘭」作為抵抗方的道德光環與戰場表現。
而俄羅斯這邊也不遑多讓。在烏東發生「種族滅絕」、北約東擴的敘事動員下,不少西方左翼、全球南方輿論出於反美情結,直接表達了對俄羅斯的支持,且毫不隱藏自己對北約、美國乃至烏克蘭的厭惡。部分表態隨後上升為對俄軍的拍手叫好,包括前者在戰場的大開殺戒、在前線的攻城掠地;瓦格納集團也因此收穫不少海外流量支持,被部分輿論視為反美的「正義之師」,以致2023年6月兵變發生後,還有不少全球南方的忠實粉絲「入戲太深」,認為這是瓦格納與普京(Vladimir Putin)在「唱雙簧」,要用「假兵變」來逼出「內鬼」。
簡單來說,俄烏戰爭雖是殘酷事件,但在與親美、反美民意相互共震後,圍繞這場戰爭的批評及維護,已經不必然與現實發展相關,而是更受衝突雙方的名稱與標籤所動員。說得更直接,在「飯圈化」的輿論環境下,一群人眼中的俄羅斯因是「反美前鋒」,所以一切暴行都情有可原,烏克蘭就活該挨打;無獨有偶,另一群人眼中的烏克蘭因是「親美的自由民主前線」,所以就必然神勇、也必定滿是英雄,而為其抵抗提供軍火的美國及北約,那更是正氣凜然、全無私利謀算。但很明顯,不論哪一方的想像,都是一定程度的天真與一廂情願。
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